Main Page

From 亚马逊
Jump to navigation Jump to search

我见青山多妩媚,料青山、见我应如是!

梓人传

唐代·柳宗元,选自《柳河东集》

裴封叔之第,在光德里[1]。有梓人[2]款其门,愿佣隟宇[3]而处焉。所职,寻、引[4]、规、矩、绳、墨[5],家不居砻斫之器[6]。问其能,曰:「吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其宜大半焉。

他日入其室,其床阙足而不能理,曰:「将求他工。」余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。

其后京兆尹[7]将饰官署,余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖,曰「斧!」彼执斧者奔而右;顾而指曰:「锯!」彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:「某年、某月、某日、某建」。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。

继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶[8],为乡师[9]、里胥[10];其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上为大夫,为卿,为公。离而为六职[11],判而为百役。外薄四海,有方伯[12]、连率[13]。郡有守,邑有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有啬夫[14]、版尹[15]以就役焉,犹众工之各有执伎以食力也。

彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野[16],视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵,而绩于成也。能者进而由之,使无所德[17];不能者退而休之,亦莫敢愠。不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。

相道既得,万国既理,天下举首而望曰:「吾相之功也!」后之人循迹而慕曰:「彼相之才也!」士或谈殷、周之理者,曰:「伊、傅、周、召[18]。」其百执事之勤劳,而不得纪焉;犹梓人自名其功,而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。其不知体要者反此;以恪勤为公,以簿书为尊,炫能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职、百役之事,听听于府庭,而遗其大者远者焉,所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤!

或曰:「彼主为室者,傥或[19]发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。虽不能成功,岂其罪耶?亦在任之而已!」

余曰:「不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设[20],高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮[21]。彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去。不屈吾道,是诚良梓人耳!其或嗜其货利,忍而不能舍也,丧其制量,屈而不能守也,栋桡屋坏,则曰:「『非我罪也』!可乎哉?可乎哉?」

参考注释

  1. 据樊方墓志记载:「薨于雍州长安县光德里」。光德里是长安大兴城内一百零九坊之一,住户均为高官厚爵者。白行简《纪梦》云:「长安西市百肆,有贩粥求利而为之平者,姓张,不得名,家富于财,居光德里。」
  2. 古代木工。《考工记·总序》载,木工有七,其一为梓人,专造饮器、箭靶和钟磐的架子。后世亦称建筑工人为「梓人」。
  3. 音 xì yǔ,《宋庠補音》古文隙字。註詳十畫。《管子·七臣七主篇》故上惽則隟不計,而司聲直祿。《揚子·太經》鑽於內隟厲。《鮑昭·擬阮公詩》惠氣凴夜淸,素景緣隟流。佣,指以劳力抵房租。隙宇,空屋。
  4. 廖莹中辑注:寻,八尺;引,十丈。寻、引,所以度长短也。
  5. 规矩:画圆、方的工具;准绳:水准和绳墨,量平直的工具。六字合起来,意为度量长短,规划方圆,校正曲直。
  6. 音 lóng zhuó,《谷梁传.庄公二十四年》:「礼,天子之桷 音 jué,斫之砻之,加密石焉。」陆德明释文:「斫,削也。砻之,磨也。」
  7. 唐开元初改雍州为京兆府,并增设少尹,以理府事。后世不置,但习惯上称呼京师所在地行政长官为京兆尹。唐代初期并没有设立京兆府。京师所在地的行政机构是雍州府,以高资格的亲王担任雍州牧,唐太宗、中宗、睿宗未即位之前都曾担任过这一职务。实际上这些亲王主要是挂个名,总大纲而已,真正主管雍州事物的是州府长史。唐开元元年,玄宗设立京兆府,京兆府隶属京畿道,第一任京兆尹是孟温礼。唐时京兆府办公地点在长安城西部的光德坊东南隅,京兆尹一般情况下为从三品官秩,手下有京兆少尹两名,还有功曹参军、司录参军、司户参军、司法参军、司兵参军、司仓参军、司士参军等相当于现今局一级的官员。
  8. 本指犯人,这里指受差使的人。
  9. 官名。掌管所治之乡的教化,监督各级官吏的政绩,稽核人口数字及老幼贵贱废疾等情况,并听其狱讼。
  10. 指里长。《汉书·食货志上》:「春,将出民,里胥平旦坐於右塾,邻长坐於左塾,毕出然后归,夕亦如之。」 颜师古注引孟康曰:「里胥,如今里吏也。」 唐韩愈 《谢自然》诗:「里胥上其事,郡守惊且叹。」 清蒲松龄《聊斋志异·促织》:「里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,輙倾数家之产。」
  11. 谓治、教、礼、政、刑、事六种职事。《周礼·天官·小宰》:「以官府之六职,辨邦治:一曰治职,以平邦国,以均万民,以节财用。二曰教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客。三曰礼职,以和邦国,以谐万民,以事鬼神。四曰政职,以服邦国,以正万民,以聚百物。五曰刑职,以诘邦国,以纠万民,以除盗贼。六曰事职,以富邦国,以养万民,以生百物。或谓王公﹑士大夫﹑百工﹑商旅﹑农夫﹑妇功六种职别。亦或谓司土﹑司木﹑司水﹑司草﹑司器﹑司货六种官职。
  12. 殷周时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。汉以来之刺史﹐唐之采访使﹑观察使﹐明清之布政使均称「方伯」。
  13. 新朝官职名,相当于汉代太守,王莽好仿古,官制多依照典籍更改名称。后亦泛称地方长官。《汉书·王莽传中》:「 莽以《周官》、《王制》之文,置卒正、连率、大尹,职如太守。」《后汉书·马援传》:「及莽败,援兄员时为增山连率。」 李贤注:「连率亦太守也。」
  14. 秦帝国和汉帝国郡县级以下的官员。或为检束群吏百姓的官员。或为乡官。
  15. 掌管地方户籍的小吏。
  16. 都野,都邑与郊野之地。
  17. 感激。
  18. 伊尹、傅说、周公、召公。傅说比较眼生,他是古虞国(今山西平陆)人,殷商时期著名贤臣,傅氏始祖。
  19. 同「倘」,史记·伯夷传:傥所谓天道,是邪?非邪?古代汉语中表示实际发生可能较小的假设连词,它们的使用场合只有两类:一类是假设的内容属于意外的不幸,或主观上把它当成一种意外,把意外说成很小可能,使表达更加委婉。一类是谦词,把假设内容当成幸运的较小可能会实现的事,使表达更加谦逊。这两类都反映说话者的主观评价,是为了表达更符合礼貌原则。
  20. 礼记曰:「权衡诚悬,不可欺以轻重。绳墨诚陈,不可欺以曲直。规矩诚设,不可欺以方圆。君子审礼,不可诬以奸诈。」
  21. 圮,汉语二级字,音 pǐ,本意是塌坏;坍塌,引申义是断绝、隔绝;倾覆;伤害。